只是那种从小太妹到古典仕女的极致落差，让秦长清有了一种新鲜感罢了。

　　其实这怪不得秦长清，就是祝丹阳一个女人，还不是被向妹子的华丽变身给惊呆了？

　　不过秦长清总算是情商有了很大的进步，自己绝对没有办法和丹阳姐解释，刚刚不过是好奇，而不是其他。

　　似乎这个暗亏也只能是忍了！秦长清面上不敢稍露不愉，心中却是感到冤得很。

　　向妹子接下来的茶艺表演，更是让秦长清和祝丹阳大跌眼镜！茶道，是通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。

　　它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神，茶道兴于唐代，盛于宋、明，衰于清。

　　华夏茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受，被称为美学宗教。

　　茶文化既属华夏文化范畴，即为以礼规范在品茶的各个细节，讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意境之美。

　　茶文化的内涵其实就是华夏文化的内涵一种具体表现，谈茶文化必须结合华夏汉文化而论之。

　　秦长清二人无论如何也无法把眼前的向妹子，和昨晚主动献吻的小太妹联系在一起。

　　此时的向妹子，也唯有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”来形容，才贴切。

　　旗袍紧束的立领，恰到好处的承托这小美女修长的颈项，严谨的领口，哪里还有昨晚那惊人的嫩白？

　　段亚仔轻嘿一声：“老头子是一俗人，向来不喜这等文绉绉的东西，可是我那个亲家，倒是喜好此道。

　　尤其是向妹子的奶奶，那老太太规矩大着呢！”

　　向妹子始终面含微笑，就像真的是仕女图上走下来的画中人，只有娴熟柔美的茶艺展示，那堪称是茶桌上芭蕾的茶艺表演，才让人有一种恍若梦境的真实。

　　向妹子拿来的是一整套紫砂茶具，小美女先点燃一个紫铜的炭火炉，上面置一枣红色紫砂壶。

　　这是一支提梁式紫砂壶，壶体枣红色，色泽温润柔和，树干仿真提梁和壶盖上的钮，还有壶身点缀的一支梅花，都是紫黑色的。

　　向妹子显示用清水洗过煮水的紫砂壶，接着从餐车下面取出一大瓶冰泉。

　　用绿洲水业的冰泉，再次冲洗过后，才向壶内注入冰泉水，开始煮水。

　　那边煮水的空当，向妹子双手轻灵清洗所有的茶具，段亚仔摇摇头：“这丫头当年被她奶奶送去小鬼子那里，特意学过这一套玩意儿，那时候向妹子才十三岁，每一次给我打电话都嚎啕大哭，孩子想家呀！”

　　秦长清恋恋不舍的收回自己的目光，笑着问道：“为什么要学别人

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